قصص الحيوان فى القرآن.. قصة العجل والسامرى اليوم السابع
تفسير: (وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده) ♦ الآية: ﴿ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ ﴾. ♦.
في عالم التفسير
تفسير القرطبي : معنى الآية 51 من سورة البقرة. قوله تعالى : وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمونفيه ست مسائل : الأولى : قوله تعالى وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة : قرأ أبو.
ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون الآية
۞ وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (92) القول في تأويل قوله تعالى :وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ.
مجالس في تدبر القرآن (066) قوله تعالى ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم
وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون قوله تعالى وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون.
تفسير وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (51) قوله تعالى : وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم.
ولقد_جاءكم_موسى_بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعدهسورة_البقرةص١٤ ياسر
وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون تذكير لهم بنعمة عفو الله عن جرمهم العظيم بعبادة غيره وذلك مما فعله سلفهم فإسناد تلك.
ثم اتخذتم العجل من بعده YouTube
ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون | الآية 92 من سورة البقرة. الآية 92 من سورة البقرة مكتوبة بالتشكيل.
الْعِجْلَ أربع مرات في سورة البقرة & ست مرات في القرآن وحيدة
القول في تأويل قوله تعالى ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (51) وتأويل قوله: (ثم اتخذتم العجل من بعده) ، ثم اتخذتم في أيام مواعدة موسى العجل إلها، من بعد أن.
QuranHD 002051 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده
ثم إن هذا العجل ليس بعجل حقيقي فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ [سورة طه:88] فهو لا روح فيه، وقد قال ابن عباس -رضي الله عنهما: بأن الريح كانت تدخل في جوفه، من فمه وتخرج من دبره.
واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ألم الآية 148 سورة
{ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون} ابن كثير: ۞ وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ
وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون سورة
وقوله ( من بعده ) أي : من بعد ما ذهب عنكم إلى الطور لمناجاة الله كما قال تعالى : ( واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ) [ الأعراف : 148 ] ، ( وأنتم ظالمون ) [ أي وأنتم ظالمون ] في هذا الصنيع.
تفسير سورة البقرة من الآية (49) الى الآية (66)
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (51) {وإذ واعدنا} هو من المفاعلة التي تكون من الواحد كقولهم: عافاك الله، وعاقبت.
تفسير سورة البقرة الاية 51 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل
وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (51) يقول تعالى : واذكروا نعمتي عليكم في عفوي عنكم ، لما عبدتم العجل بعد ذهاب.
Surat AlBaqarah Ayat 51
القول في تأويل قوله تعالى ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (51) وتأويل قوله: (ثم اتخذتم العجل من بعده) ، ثم اتخذتم في أيام مواعدة موسى العجل إلها، من بعد أن.
الآية 51 سورة البقرة (وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من
بسم الله الرحمن الرحيم. قول الله تعالى ذكره: ﴿ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ * ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ.
تفسير سورة البقرة٥١ وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من
وقوله : "ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون " يقول جل ثناؤه لهم : ثم اتخذتم العجل من بعد موسى إلها . فالهاء التي في قوله : "من بعده " ، من ذكر موسى .